Diskuze k článku
O toleranci
Příspěvků 66
Napsal jste to perfektně.
(Tolerance ke kurákum je nesmysl. To kuráci jsou ti s nedostatkem tolerance)
Tolerancia nie je vec zlozvykov ale o spravani sa jednotlivca k ostatnim.
Netolerantni mozu byt aj vodici, alkohlici, atd.
To mi skor pripomina flame ako opodstatnenu kritiku.
http://www.manualy.sk//archiv/a509k130.htm
Nejspis Ekoteroristu. Nebo buzerantu
20.7.2005 23:57
RE: duha?
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62483
Já myslím, že to druhé. Pletu se?
Ja sem to jen tak placla. Ja to nevim,Vladimire
21.7.2005 2:44
RE: duha?
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62496
Nejste nemocná? Jakýpak "Vladimíre"? Pro vás jenom Stwora. A v prvním pádě, prosím.
Pane Stwora ted jste me opravdu rozesmal, ale i poucil. Zrejme budu od nekterych lidi vyzadovat tvrde vykani. K te toleranci s tim balickem jste ve mne vyvolal asociaci o necem jinem. Byva nam receno nejenom k cemu byt tolerantni, ale doporucen zpusob, jak to projevovat. A co je nejzajimavejsi tak svobodna a doprovolna tolerance ( ci netolerance) byva v pozdejsich fazich v budoucnu vynucovana zakonem.
Tolerance je dneska strasne zprofanovane slovo.
Mame byt tolerantni k cikanum, jenz nas okradaji a tolerantni k uprchlikum, jenz tu pachaji zavaznou trestnou cinnost. Mame byt tolerantni k zidovske mafii, hazejici po dobe v Praze za bileho dne na rusne ulici granaty.
Mame byt ale netolerantni ke kurakum (dokud nici zdravi jen sobe, tak je to snad jejich vec, ne?), ubohym pedofilum (nikdo si sex. uchylku nevybira) a nejvice mame byti netolerantni proti tem nebezpecnym revizionistum a popiracum holohoaxu... pardon, holokaustu (i kdyz oni az na vyjimky popiraji holohoax - to vymyslene cosi, co se stalo z holokaustu)...
Prikladem je kampan proti koureni, hony na pedofily (s podbizenim pedo materialu na netu) a nezakonnost kritiky zidu a pouheho pochobovani a dotazovani se (questioning), jak ze to vlastne s holokoustem bylo A nejkrasnejsim pripadem je chudak vezneny Ernst Zundel...
http://www.zvedavec.org/pohledy_1155.htm
Tady mame byt netolerantni a tam tolerantni.
Trosku schiza, ne?
V Bowling for Columbine jeden psycholog moudre uvedl, ze takto matena verejnost je pak snaze manipuluvatelna. Mel pravdu.
Ad. duha - co takhle zkusit Iluminati?
Me to teda nedoslo.Nedoslo mi,ze Ojiho clanek je primo vzorovou vyukou k toleranci.Sel na prochazku s mimcem a zapadl do letni zahradky na pivo.Vyslechl rozhovor nekolika vyrostku o tom jak zmydlili nejakyho araba a ac mu bylo jejich plkani z mnoha duvodu proti srsti,nezacal je skolit ani je neztrestal vychovnymi pohlavky.A to ho predtim jeste dozrali neb vyluzovali hluk. Vyrostci byli pravdepodobne blbejsi nez Oji,ale byli zcela urcite v presile.Oji mel k ruce jen bejby.Me z toho teda vychazi,ze se Oji zachoval normalne rozumne.Za hrdinu nebyl.Pokud nema vycvik od Specnaz, tak by akorat dostal na budku. Na budku nedostal a cestou domu si ty adolescenty tolerantne dovysvetlil mladickou magorovitosti,testosteronem a vlivem medii.Pridal znepokojivou uvahu,jestli neni srab (JE
) a napsal o tom vsem vtipny clanek na Zvedavce.
....
Ted me ovsem napadlo,ze NEDOPIL TO TRETI PIVO!...No jasne
.Normalne to pivko nechal stat a v TOM VEDRU sel (demonstrativne) pryc.
.Molodec.Tak to pak ANO.To je exemplarni vyuka k toleranci (a abstinenci
).
Teda vopravte me, jestli se mejlim, ale nebylo to spis o netoleranci tech frajeru, nez o toleranci Ojiho?
Vopravuji vas,Ajo. Nebylo.Jasno?Fain
21.7.2005 1:10
RE: Ojiho letni odpoledne
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62495
Poslyšte, když už se stavíte hloupější, než jste, a dáváte ostentativně najevo, jak jste článek "nepochopila", jak vám nedošlo, o co v něm jde, (a schválně v něm hledáte hodvadiny, které tam nejsou), co kdybyste jednou prostě jen docela obyčejně mlčela? Nebo si fakt myslíte, že vaše za každou cenu vtipné komentáře proložené myriádou emotikonů jsou něco, bez čeho tady nemůžeme žít?
Neztracejte glanc,Vladimire a vysvetlete mi v cem je Ojiho clanek vzorovou vyukou k toleranci.Ja za to nemuzu,ze pisete blably
A to jsem se tolerantne zamerila jenom na ten nejzjevnejsi - blabol. Pominula jsem tolerantne,ze vy sice nevite,co na tech 450 misteckach je nebo bude napsano,ale jasnozrive vite,co tam urcite nebude.ECH.Ze se odmitate podilet na zarivem umakartovem svete socialnich inzenyru dneska a dosud jste se neodsunul z KANADY do Severni Koreje (tam je to celkem dost sedivy a natur,Stworo
).Ze to vase odmitani bude spis dano tim,ze vas jaksi do zare tech spravnych svetylek nikdo z tech inzenyru neprizval.Takze postavate v uctive vzdalenosti a ....jste myslici nekorektni zvedavec
.Zadny miriady emotikonu nikam neprokladam,leda tak sem tam nekam
.A kdo je to MY,Stwourko.To jako VY a KDO? Vasi obdivovatele a donatori? A pokud je vase TOLERANCE ZBOZI,Stwora,tak to sem napiste rovnou.Neschovavejte se za bukem (vase oblibene rceni
) a hodte do placu cennik.Za kolik je tu mozno pronajmout okynko na prispevky.Bez cenzury.At si muzete konecne doprat trosku toho umakartu
. Btw.: Ze je ale ten Rene pritulny chlapec.Bacha na to, Stworo
.A ted se jdu mrknout,co jste napsal noveho
21.7.2005 17:28
RE: Ojiho letni odpoledne
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62544
No dobře. Emotikony zůstanou. Zdá se, že o b
r
z
k
o
v
é p
s
m
o
je vám bližší. Ať je tedy po vašem.
Jinak přemýšlím, co bych odpověděl, ale nic je nenapadá. Nechce se mi vyvracet ten váš blábol. Je totiž úplně jedno, co napíšu, vám to pod nosík nepůjde. Ale mám návrh: Co kdybyste přešaltrovala na iDnes nebo jiné podobné bohulibé médium a zkusila lovit chlapy tam? My (MY) jsme tady stejně takový spolek zapčklých důchodců, naštvaných, že nás nikdo někam nepřizval. (Jak jste to krásně prokoukla.) Ehh? Nějaké další dotazy?
Dobzzze,Stwourko,tak ja pujdu. Bylo by odporne nezdvorile pobyvat ve vasem domecku a hadat se s vami
. Budte hodnejsi na ty blbe Kanadany,nepiste (furt
) blbosti,nekoukejte po zenskejch,dedo...prestante kourit a vubec se polepsete.Pozdravujte Ajo a jeji kamosku Jirinku z mlikarny. Jeste si uziju moje milovane emousky...
a jeste
a samozrejme
Ty ostatni nemam rada neb me hyzdi. Tenhle je vyslovene ble:
.A neplacte,Stwuuurka - sejdeme se v pekle.TUTOVE
Minda-pinda
21.7.2005 20:12
RE: Ojiho letni odpoledne
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62617
> Dobzzze,Stwourko,tak ja pujdu.
Nechoďte. Já jsem to nemyslel vážně. Vaše kecy jsou sice strašné, ale je to aspoň osvěžující změna. A naznačují tu a tam záblesk určité mozkové činnosti.
Nooo, jeste jsem neprosmejdila vsechny kouty toho vaseho domku,Stworo...OK...jenom prsticek strcim a....
Pozdrav jsem si vyridilo. Dekuju.
A vy, Mindo jedno, nepraskejte dverma a nikam nechodte. Bude vam smutnoucko, uvidite.
Bude vam chybet a
a
taky
a i
spolu s
Stalo se Ajo.A (ch) jo
.Dneska v noci se mi zdalo o tom hnusnym emotikonku:
a hned se mi stejsklo.Nejvic po Tabourskym,4Karlovi a Renem.Stavim se vecer a budu mimoradne jedovata ( a blba,pane 4Karle a spol
).Minda.
Jen pozor! Ona nas Minda take prekvapi. Uz pise clanek jak stravila odpoledne na plazi a jake prehrselne pochvaly vyslechla od kolem pokukujicich muzu....
ze 'pivne upraveni' Cesi patri mezi nejbojovnejsi. To jsou ty keltske koreny. Vezmete si historicke priklady: Ctirad, Sarka a mnoho jinych tez pili pivo.
A ti byli pane bojovni....
Nezlinýroval se až troubil ten Ctirad medovinou? Karel IV. také nechodil s panem Buškem na pivo. Ani kališníci nedováděli po pivě, spíš po mešním víně - a museli se o to přijímání podobojí zatraceně tvrdě brát.
21.7.2005 7:07
Pardon, ze vam skacu do OT
Pavel -Čert- Němec certbox (zavináč) icqmail (tečka) com 193.?.?.?
Nebyly to nahodou reklamni plochy, ktere normalne pronajima mesto? Pak bysme totiz ten usly zisk zaplatili my vsichni (dobre, vy emigranti ne).
ad "Pak bysme totiz ten usly zisk zaplatili my vsichni" a "Já bych se spíš ptal - kdo to zaplatí???"
vetsina reklamnich ploch o kterych se bavite (stejne jako samotne tramvajove a autobusove zastavky, wc apod.) provozuje spolecnost JC Decaux s tou podminkou ze polovina reklamnich ploch je vyuzita pro propagaci neziskovych a kulturnich akci. nevim kdo rozhoduje o jejich primem vyuziti ale pravdepodobne to bude magistrat hmp. takze TO neplatime my ale tyto plakaty jsou vyveseny jen misto jinych (prazske jaro, maraton apod.).
Kazde leto, kdyz zajem inzerentu o billboardy klesa povazlive az k nule se nejaky marketingovy odbornik z firmy ktera vlastni reklamni plochy snazi ucpat diru ktera mu vznika. A co by to bylo za odbornika aby si s tim neporadil. Kamarad na magistratu prece vi do jake "osvetove aktivity" je mesto ochotno investovat. Agentura nabidne sve plochy "zdarma" jen za takovy symbolicky pocin jako treba, ze ty billboardy necha vytisknout. Tisk zaplati mesto. Pulku vyvaru shrabne odbornik, pulku bracha z magistratu a lidi maji na co koukat. Ti korektni jsou stejne nekde na Havaji a je jim to fuk a ten nekorektni zbytek si muze tak leda ...
Skutečně jsem nečekal, že má reakce v bleskovkách zapříčiní vznik celého článku, ale jsem tím polichocen. Citím, že je ještě několik věcí, které by bylo vhodné uvést na pravou míru.
Podstata mého příspěvku se týkala toho, že se vždy snažíte být v opozici ke každému oficiálnímu nebo většinovému názoru. Jak jsem uvedl: Dnes je moderní litovat židy, asimilovat černochy, cikány, přistěhovalce, homosexuály a upalovat pedofily. Zvědavec v přímém opaku pronásleduje židy, rasisticky, xenofóbně a homofóbně odsuzuje černochy, cikány, přistěhovalce a homosexuály a ospravedlňuje pedofily. Dokonce si tu lze přečíst řeči o hrdinských palestinských bojovnících za svobodu, kteří na sebe nebo své děti navlečou výbušniny a jdou se odpálit do izraelského autobusu. Pak se nesmíte divit, když tu v diskuzích slyšíte např. od Trodase řeči o černé podrase, která by se měla nechat zemřít...
Všechny články na Zvědavci jsou černobílé. Židi jsou špatní, palestinci hodní. Američani, cikáni, homosexuálové špatní, NOD32 a Zündel je dobrý. Skutečnost ale není nikdy černobílá. Aby ale byl článek čtivější, tak se čtenáři ty dobré stránky židů a nebo ty špatné stránky programu NOD32 nebo informace o Zündelově spoluautorství na knize "The Hitler We Loved and Why" zatají.
Po shlédnutí koncertu Live 8 mi bylo již předem jasné, co se na Zvědavci dočtu. Jedná se o masovou prezentaci nějakých názorů, a přestože se jedná o humanitární akci, Zvědavec musí být proti. A tak jsme zde četli o masovém vydírání(?!) a o jednoznačném (opět černobílém) názoru, že za všechny problémy Afriky mohou zkorumpované vlády a matky, které rodí více dětí než mohou samy uživit. Jak prosté. Jeden by si myslel, že na dobrovolné HUMANITÁRNÍ akci, která vybízí k soucitu, sounáležitosti a k odpuštění dluhů, které nejsou dlužné státy ani teoreticky schopné nikdy splatit, nemůže nikdo vidět nic špatného.
> Pouze se odmítám spolupodílet na zářivém umakartovém světě sociálních inženýrů dneška, kde se všichni barevní budou držet za ruce s bílými, všichni se budou mít dobře...
Ano, přiznávám, že chápu, že máte starost o svá občanská prává a že se Vám každá manipulace s veřejným míněním nelíbí. Na druhou stranu si myslím, že není takový problém, když se nás někdo snaží odnaučit některé předsudky například demonstrací tolerance.
Každý člověk je tolerantní k něčemu více a k něčemu méně. Obecně si ale myslím, že by společnosti více tolerance naškodilo. Vy již víte, že ona tolerane v básničkách bude cílená? I kdyby to byla pravda, myslím, že se jedná ve srovnání se SuperStar (Pop Idol) nebo TeleShoppingem o zcela nevinnou sugesci.
S tím, že básničky bude platit ten, kdo bude určovat, s čím máme být tolerantní, si také nejsem moc jist. Spíš bych řekl, že to zaplatíme všichni z našich daní.
Toho Bushe Vám jako většinový názor, se kterým souhlasíte, ale nemohu počítat. Je to sice většinový názor, ale jde proti oficiálnímu statutu. A tvořit názory jen na základně plutí proti proudu je právě to nelichotivé, co zde cítím ze Zvědavce.
P.S. Jmenuji se stejně jako Vy, tedy Vladimír.
P.P.S. Rád vidím, že i pro Vás platí omezení na 1000 znaků pro pšíspěvek pod bleskovku.
Máte v částečně pravdu : tolerance je ctnost, ale má mít také určité meze. Dnešní oficiální názory tak jak jste je popsal mnoha lidem skutečně vadí. Ne proto, že by nebyli tolerantní, ale proto, že společnost je k některým skupinám lidí a různým jevům až nezdravě tolerantní. Názory , které tady pánové Stwora a Král prezentují mohou být a někdy také jsou zcela odlišné od oficiálních názorů. Ale to je snad dobře, ne? Je v pořádku, že si zde můžeme vyměňovat a zveřejňovat své názory, bez ohledu na to ,zda odpovídají oficiálnímu trendu či ne.
Ale prosím, ať se každý vyjadřuej k čemukoliv bez ohledu na to, zda to je oficiálně uznávaný postoj či nikoliv. Já jsem ale psal o něčem jiném:
Podstata mého příspěvku se týkala toho, že se vždy snažíte být v opozici ke každému oficiálnímu nebo většinovému názoru.
Zkuste prosím najít na Zvědavci jeden článek, který není černobílý nebo který nezastává oficiální nebo většinové stanovisko. Mně se to zatím nepodařilo. A to je to, co kritizuji. Takto to vypadá, že se Zvědavec nesnaží hledat pravdu, ale snaží se jen být za každou cenu kontroverzní.
To máte těžké. Já, a mnozí jiní lidé, více či méně nesouhlasíme s oficiálními názory a tudíž se rázem ocitáme v opozici.
Když se podíváte do jakýchkoliv novin , nebo na televizi jsou tam vždy pouze černobílé články nebo šoty. Většinou jsou samozřejmě v duchu oficiálního a většinového názoru. Ale je většinový názor vždy správný? Podložený fakty a skutky? Já si to nemyslím.
Je fajn , že Zvědavec je právě takový, jaký je. Dává vám možnost diskutovat a hájit své názory.
A ještě k té toleranci.Nic se nemá přehánět, ani ta tolerance, protože se Vám velice snadno může stát , že si ji někteří lidé budou vysvětlovat jako Vaši slabost. A to se nevyplácí.
Zkuste prosím najít na Zvědavci jeden článek, který není černobílý nebo který nezastává oficiální nebo většinové stanovisko. Mně se to zatím nepodařilo. A to je to, co kritizuji. Takto to vypadá, že se Zvědavec nesnaží hledat pravdu, ale snaží se jen být za každou cenu kontroverzní.
________________________________________________
Uplne jste me timto prispevkem mystifikoval pane Vlada. To myslite tema cernobilymi prispevky na Zvedavci, i ty vase ?
Ne, mluvil jsem o samotných článcích, nikoliv o příspěvcích. Ikdyž je pravda, že objektivní nezaujatý příspěvek by tu člověk také pohledal...
Říkáte pane Vlada, že :
Ne, mluvil jsem o samotných článcích, nikoliv o příspěvcích. Ikdyž je pravda, že objektivní nezaujatý příspěvek by tu člověk také pohledal...
Vám se skutečně zdají ty články nějaké závadné ? Černobílé ? A co já vím, co ještě, napsal jste toho více ?
Tady si každý cosi napíše a druhý jej za to anebo jakoby pochváli čili souhlasí a eventuálně doplní, nebo po.. (tentuje) a napíše protinázor. Nakonec - jestli je ten článek černobilý, nebo šedivý či jinak barevný - na tom přece jaksi ani nezáleží. To je jen takový startovací text přece ! Ta hlavní váha a obsah je v diskusi.
Uvedu příklad - můj přítel a černoch zároveň mi řekne, že jemu černochovi běloši smrdí. Je to přítel, tedy bez váhání mu řeknu, že nápodobně, že mi bělochovi smrdí zase černoši. Mám zápletku hotovou, dodám maličko omáčky a "předhodím to" panu Stworovi a on to tady pověsí. A buďte si jistý, že se strhne mela o tom, kdo a jestli smrdí více. Byl by to zase černobílý článek ?
Takže s čím Vy vlastně polemizujete ? Jste nějak jiný ? A přesto se divíte, že v tom případě jsme nutně jiní a to každý jinak i my ostatní ?Není to podivné, respektive, není nakonec nějaká chyba ve Vás ?
A že se tady objevují nekonvenční názory ? To je snad účel, ne ? Jestli chcete číst konvenční názory, je to Vaše podivnost ! Vím o zcela konformních diskusích, třeba to zkuste tam. Podle mě to ale již nebude ono, žejo.
Zde muselo dojít k nějakému omylu. Nevěřím, že by byla Vaše reakce reakcí na můj příspěvek, protože mluví zcela o něčem jiném. Přesto se pokusím znovu reagovat:
Články jako startovací texty k diskuzi - zajímavý nápad. Já myslel, že mi chce autor článku něco sdělit, třeba svůj pohlde na věc a on zatím chce jenom vyprovokovat diskuzi, jako třeba v tomto článku, kde diskuze nakonec skončila tak, jestli má nějaká Minda odejít nebo zůstat. Zajímavé.
A na tom, jestli je článek černobílý nebo ne sakra záleží. Černobílé články píší jen fanatici a jsou většinou na hony vzdálené pravdě. Jako ten Váš příklad s tím, kdo komu smrdí. Takový článek by na Zvědavci nikdy nevyšel. Na Zvědavci by ten článek byl o tom, jak moc nám černoši smrdí, že je to jejích vina a že by se měli nechat vymřít. O tom, že i my smrdíme černochům by v článku nebylo ani slovo možná byste Vy někde mezi 200 příspěvky o tom něco zmínil, ale tato poznámka by se stratila v moři další diskuze o tom, jestli za všechno zlo na světě mohou židé nebo jestli má Mindy zástat.
Nepolemizuji s tím, být jiný. Já sám jsem asi více "jiný", než byste si dokázal představit. Polemizuji s tím, jak jsem zde psal, že mi příjde nemoudré budovat své názory jen podle jednoho klíče - podle opaku k aktuálně uznávaným názorům. Copak většina lidí nikdy nemůže mít pravdu? Copak masové akce jako Live8 musí být vždy jen 100% záporné (doslova vydírání) a není na nich nic kladného?
Nekonvenční názory? Ano, ať jich je tu spousta. Ale opravdu Vám příjde inteligentní vytvářet si názory jen tak, abych mohl být s každým ve sporu?
>Články jako startovací texty k diskuzi - zajímavý nápad.
>Já myslel, že mi chce autor článku něco sdělit, třeba
>svůj pohlde na věc a on zatím chce jenom vyprovokovat diskuzi,
Nevím jak to přesně myslel pan Gejdoš s těmi startovacími texty, ale pochopila jsem to jinak než Vy. Autoři tady sdělují své názory - napíšou text na který diskutující reagují a polemizují s autorem nebo mezi sebou. To je přece v pořádku, takhle to funguje .
>jako třeba v tomto článku, kde diskuze nakonec skončila tak,
>jestli má nějaká Minda odejít nebo zůstat. Zajímavé.
Diskuse končívají různě, musíte vycházet s faktu , že ne všichni diskutující píší jen tehdy když mají co říct, někteří jen rádi provokují, ale s tím se nedá nic dělat.
>A na tom, jestli je článek černobílý nebo ne sakra
>záleží. Černobílé články píší jen fanatici a jsou
>většinou na hony vzdálené pravdě. Jako ten Váš příklad s
>tím, kdo komu smrdí.
Ano, můžete mít výhrady k názorům autorů, ale tvrdit že jsou černobílé a na hony vzdálené pravdě? Ale kde je ta pravda? Jsou to oficiální stanoviska, nebo informace z médií, či snad názory na Zvědavci?
Záleží na každém jednotlivci jak si to přebere.
Nemůžete popřít, že články na Zvědavci jsou černobílé. Pokud ano, tak zkuste uvést alespoň jediný, který černobílý není. Ve kterém by třeba zaznělo:
Zuendel je v rozporu s mezinárodními právy držen bez obvinění a pokud je obviněn, je toto obvinění tajné, že si jej nesmí ani sám přečíst, ale na druhou stranu je pravda, že svými výroky a činy jako spoluautorstvím na knize Hitler we loved and why se sám zařadil do skupiny neonacistů, ze kterých má současná společnost oprývněný strach.
nebo:
Antivirový program NOD32 je velmi schopný slovenský produkt, který podle testů vykazuje velmi dobrou úspěšnost při chytání vírů, ale na druhou stranu faktem zůstává, že ve srovnání s jinými antiviry je dražší a zabírá více systémových prostředků.
nebo:
Humanitární koncert Live8 bylo masově uspořádané vidíraní, ale na druhou stranu se vybrala při koncertu nemalá finanční částka, která pomůže zachránit některé děti, které by jinak zemřeli.
A o to jde. Tady na zvědvaci články žádná ALE s druhým úhlem pohledu nejsou. A jak jsme psal, pravda není nikdy černobílá. Neříkám, že články na Zvědavci nemají nikdy pravdu. Ale Vám příjde inteligentní vytvářet si názory jen podle toho, abych mohl být s každým v opozici? Nebo snad najdete na Zvědavci jeden článek, který vyjadřuje většinové nebo oficiální stanovisko?
Pan Vlada napsal k mému údivu:
A o to jde. Tady na zvědvaci články žádná ALE s druhým úhlem pohledu nejsou. A jak jsme psal, pravda není nikdy černobílá. Neříkám, že články na Zvědavci nemají nikdy pravdu. Ale Vám příjde inteligentní vytvářet si názory jen podle toho, abych mohl být s každým v opozici? Nebo snad najdete na Zvědavci jeden článek, který vyjadřuje většinové nebo oficiální stanovisko?
--------------------------
Obávám se, že tomu přestávám zcela rozumět. Kupříkladu někdo napíše článek o rybízu. A on ten někdo lakonicky napíše, že rybíz nemá rád, protože je kyselý. Tečka.
Tak toto je podle Vás černobílý článek, Vám tam chybí, že autor článku nenapsal, že jsou ale lidi, kterým to nevadí, protože mají kyselé rádi. Dále by tam měl napsat, kolik a jakých vitamínů, minerálů, enzymů a fermentů tam v tom rybízu je, že je strašně zdravý. Pochopil jsem to správně ?
Kdyby totiž ano, potom mi nezbývá, než tiše a bezmocně rozhodit rukama a v duchu si pomyslet "do pr..., přece když mi rybíz nechutná, proč to nemůžu kvůli jakemusi Vlada prostě a jednoduše napsat ? A já se tedy ptám, proboha, proč mě nutíte místo prostého tvrzení "XY" napsat vždy pokus o disertační práci ?
> Pochopil jsem to správně ?
Ne, bohužel jste to nepochopil vůbec. Kdyby vyšel na Zvědavci článek o rybízu, zněl by takto:
Rybíz je vůbec škodlivá plodina. Sociální inženýří lidem cpou do hlavy propagandu, že je zdravý a přitom vůbec není dobrý. Je tak kyselý a nechutně komunisticky červený nebo pohřebně černý. Rybíz je zlo, které do naší země importovali židé, aby mohli získat nad námi nadvládu. Rybíz jedí jenom buzeranti a cizinci, kteří nám berou práci. Bez rybízu by se nám všem žilo líp...
Už je to jasné? Pokud chci psát objektivně o rybízu, tak musím zmínit jeho kladné i záporné stránky. Pokud chci uvádět své subjektivní hodnocení rybízu, tak to musím v článku zmínit a nesmím svůj názor vydávat za obecnou platnost.
Přečtěte si zde pár článků a schválně zkuste najít věty jako:
"Podle mého soudu..."
"Já se domnívám..."
"S mým názorem ale nesouhlasí..."
Všechny články na Zvědavci jsou předkládány jako neotřesitelná pravda "konec 2. světové války znamenal obrovskou katastrofu...", "buzerantům jde jen o adopce dětí..." a nikoliv jako něčí názor.
Takže abych to shrnul:
Pokud chce někdo psát o svých názorech, musí to být v článku uvedeno. Pokud chce psát objektivně o pravdě, nemůže být článek černobílý.
Ještě si doplním jednu vsuvku. Myslíte, že někoho zajímá, jestli Vám chutná rybíz nebo jestli pan Stwora miluje pana Zuendela? Myslíte, že na Zvědavce chodí lidé přečíst si pouze názory pana Krále a pana Stwory?
Alespoň dle mého soudu se sem lidé chdí dozvědět, jak se věci skutečně udály, klidně i s autorovým komentářem. Ale samotný názor např. pana Stwory na homosexuály je zcela prázdné (přestože všem známé) sdělení.
>Všechny články na Zvědavci jsou černobílé. Židi jsou
>špatní, palestinci hodní. Američani, cikáni, homosexuálové
>špatní, NOD32 a Zündel je dobrý.
zapomněl jste, že Linux je také dobrý
>Jeden by si myslel, že na dobrovolné HUMANITÁRNÍ
>akci, která vybízí k soucitu, sounáležitosti a k
>odpuštění dluhů, které nejsou dlužné státy ani teoreticky
>schopné nikdy splatit, nemůže nikdo vidět nic špatného.
aha, takže si půjdu půjčit do banky nezanedbatelné množství peněz, prošustruju je, pak požádám kamaráda, aby uspořádal humanitární koncert na téma "odpusťme dluhy těm, co nejsou ani teoreticky schopni je splatit", banka mi odpustí a budeme všichni happy?
to Vám připadá v pořádku? - resp. na tom "nemůže nikdo vidět nic špatného"?
- a můžete vysvětlit, kde má ta banka brát peníze, aby mi je mohla jen tak dát? ... to by se totiž náramně žilo, kdyby z ničeho najednou bylo něco, ale myslímže fyzici s možností perpetua mobile příliš nesouhlasí, takže než se něco někam dá, musí se to někde vzít; i když hodnota vložená do peněz je poněkud abstraktní, přesto je výsledkem lidské práce - z jakého titulu dáváte komukoliv právo žádat, aby na něj někdo jiný pracoval?
... nemyslím si, že cílem Zvědavce je vymezit se proti většinovým názorům, zdá se mi jen, že poukazuje na jisté nešvary - že v mnoha případech většině lidí tyto nešvary připadají jako normální či snad dokonce žádoucí je sice smutným faktem, ale nikoliv důkazem, že Zvědavec chce být "proti všem"
> aha, takže si půjdu půjčit do banky nezanedbatelné množství peněz, prošustruju je, pak požádám kamaráda, aby uspořádal humanitární koncert na téma "odpusťme dluhy těm, co nejsou ani teoreticky schopni je splatit", banka mi odpustí a budeme všichni happy?
A jaké řešení byste navrhoval Vy? To by mě opravdu velmi, velmi zajímalo. Dovolím si spředpokládat, že takový dluh byste vymáhal po dlužníkovi do konce jeho života (on by žil pouze z životního minima), dále byste zabavil všechen majetek jemu a jeho příbuzným a všechny jeho děti a děti těch dětí by po jeho smrti musely několik generací pracovat tak dlouho, dokud by dluh nebyl splacen?
Je samozřejmě nešťasné, že k takovým dluhů došlo. To ví každý, na to Vás nikdo nepotřebuje. Tady se ale hledá řešení. Máte nějaké? Pokud se dluhy neodpustí, budou stále narůstat o úroky a Afrika se z dluhů nikdy nevyhrabe. Hlavně že bude spravedlnosti učiněno zadost. Správně?
A nebo se holt Africe dluhy odpustí, do Afriky přijdou investoři, s investory liberální vlády a Afrika se sama vydá na cestu prosperity, z čehož díky rostoucímu vzájemnému obchodu budeme těžit i my. Jasné?
> ... nemyslím si, že cílem Zvědavce je vymezit se proti většinovým názorům, zdá se mi jen, že poukazuje na jisté nešvary - že v mnoha případech většině lidí tyto nešvary připadají jako normální či snad dokonce žádoucí je sice smutným faktem, ale nikoliv důkazem, že Zvědavec chce být "proti všem"
Tak si to vemte - židé, Izrael, palestinci, homosexuálové, pedofilové, kouření na veřejnosti, Live 8, Bush, ... vždy v přesném kontrastu k oficiálním nebo většinovým stanoviskům. Jaký lepší důkaz ještě chcete? Zkuste mi najít na Zvědavci jediný článek, který se nesnaží být za každou cenu proti všem.
23.7.2005 9:49
RE: Reakce
Vratislav wratislav (zavináč) centrum (tečka) cz 213.?.?.?
Reakce na 62755
vždy v přesném kontrastu k oficiálním nebo většinovým stanoviskům.
------------------------------------------------------------------
To bude asi tím,pane Vláďo,že "většina" je téměř vždy pomýlená.Logicky.
Kdo tvoří ve společnosti "většinu" a kdo pro ní tvoří cosi "oficialního".
No jen to dopovězte, kdo podle Vás tvoří oficiálí názory typu "homosexuálové jsou hodní", "američani jsou hodní", "Live 8 je dobrá věc", že se Zvědavec musí vždy vymezovat proti. Že by za tím stáli zase ti židé?
Hm, a kdo tedy podle Vás za tím stojí ? Tedy pardon, že se vměšuji !
Já sám nejsem určitě rasista. Za studií (dost dávno) jsem se kamarádil s jedním Etiopanem a tomu se u nás nelíbilo - furt zima, i v létě. Ptám se, proč někdo leze někam, kde se mu nelíbí ? A jestli sem jdou jen proto, že z dávek tady vleže na pupku pohodlně vyžijou - Vy s tím třeba souhlasíte ? Co je na tom dobrého ? A tedy, jestli s tím většinou nesouhlasí ani Zvědavci, co je na tom divného ?
Řekněte, Vy souhlasíte s tím, že se třeba do České republiky každý rok nahrne 15 000 cikánů ze Slovenska a 10 000 nějakých já nevím odkud a to nikoli tady pracovat. Protože co by tu napracovali v zemi, kde je půl milionů nezaměstnaných ?
Takže kdo tady vytváří ten podle Vás většinový názor, proti kterému se Zvědavec prý vždy vymezí negatívně ? A kdo je ta většina, co má ten většinový názor ? Já se stýkám s hodně lidma a neznám nikoho takového většinového. Naopak, většina má ten menšinový podle Vás názor. Není to divné ? Není to makačka na bednu nějaká ?
ac se malinko rozchazim s pisatelem v tom, ze vetsina lidi na svete ma na neco nazor. Nema ho a to proto, ze si ho bud nemuze dovolit rict, nebo je vne jejich bezprostednich zajmu. A takovych je spousta. Slysel jsem jednoho, ktery mi po otazce na 'nazor' rekl, ze se s tim nezatezuje, ze je to 'zbytecna znalost'. Takovi lide jsou ale (ac zdanlive nevsimavi) zpravidla velmi bigotni. A to je - vetsina. Mluvme o toleranci...
Nemám rád toleranci. Tolerance je totiž něco, co je plošně vyžadováno. Naproti tomu RESPEKT, to je jiná káva. Svůj respekt, ten dávám o své vlastní vůli a pouze tomu, kdo si ho zaslouží. Tolerance je jako plošné sociální dávky: stejně nezasloužená a stejně se míjející účinkem.
Odmítám být například plošně tolerantní k cikánům. Jako národ si to jednoznačně nezasluhují. Ale mohu cítit respekt k Lakatošovi z protějšího baráku, který nejen že nebije ženu, má poctivou práci a pravidelně se myje, ale navíc zachránil život bábě Dvořákové, když si na jaře na schodech pořídila otevřenou zlomeninu. Ve vztahu k němu mám dvě možnosti: mohu ho buď 1) tolerovat PROTOŽE je cikán, nebo 2) respektovat PŘESTOŽE je cikán. Ať na to koukám jak na to koukám, vychází mi, že respekt má větší hodnotu než tolerance, protože respekt se musí zasloužit a narozdíl od tolerance je ryze nadrasový...
Tolerance ke skupinám by měla být nahrazena respektem k jednotlivcům. Zkusme být MÉNĚ tolerantní k menšinám - třeba se v nich pak častěji začnou objevovat jednotlivci hodní našeho respektu.
Velmi dobre jste podlozil pane detergent, toleranci a respekt, cili uctu.
dlouho jsem tu nečetl něco tak jednoduchého a přesto úplně jasného. mám stejný názor ale až doteď jsem jej nebyl schopen tak "polopatě" zformulovat. děkuji.
No prosim, nekdo o tom premyslel po svem, a vypada to zrale. Ac tolerance je prilis siroke slovo. muze to byt prave tak nicotnost a bezpaternost. A v tom pripade s tim take nechci nic mit. Nadruhou stranu respekt nas dela lidmi. Zacina tim, ze jeden druheho pozdravi, to je dobry zacatek. Tolerance by k tomu nestacila. V Kanade se tolerujeme a nemame hubu na kloudny pozdrav. Hmmm, dava to smysl!
>No prosim, nekdo o tom premyslel po svem, a vypada to zrale. Ac
>tolerance je prilis siroke slovo. muze to byt prave tak nicotnost
>a bezpaternost. A v tom pripade s tim take nechci nic mit.
>Nadruhou stranu respekt nas dela lidmi. Zacina tim, ze jeden
>druheho pozdravi, to je dobry zacatek. Tolerance by k tomu
>nestacila. V Kanade se tolerujeme a nemame hubu na kloudny
>pozdrav. Hmmm, dava to smysl!
A to je presne ono, hezky jste to vyjadril. Tohle presne tvrdil byvaly prvni ministr Kanady Mr Trudeau, protoze byl neoblibeny liberal, dostala jsem tu za tuhle citaci "po cumaku", ale je to tak.
Tolerance je podivne slovo, ale respekt, ten se musi zaslouzit, vystavet a z toho uz se da vychazet, ne?
Tak vam preju pekny vecer.
>Zacina tim, ze jeden druheho pozdravi, to je dobry zacatek.
mno, pokud mě někdo zdraví "How do you do." a já mu mám odpovědět "How do you do." místo "Well, I'm fine, my holiday at Krym was great, and you?", jako dobrý začátek mi to nepřipadá ... proto lidem v okolí říkám různé věci, kdo mě nezná, má s tím trošku problémy (např. "Pěkné noční můry." na dobrou noc ), ale nejou to ty otřepané fráze, které fungují, jako když stisknu vypínač a rozsvítí se světlo - člověk člověka vidí a řekne "Dobrý den."
mimochodem, předevčírem ráno šla po ulici proti mě pěkná slečna, zvedla sluneční brýle a usmála se na mě, v takových chvílích srdce zaplesá, člověk má chuť zastavit pracovní koloběh a unést toho druhého někam k vodě, za sluníčkem, a pak přijde do práce a slyší od vrátného zavrčení "bryden", které tisíckrát za den opakuje jen proto, že mu úřad přikazuje sedět v místě, kudy všichni chodí ...
ale to trošku utíkám ... chtěl jsem vlastně původně říct, že ruku v ruce s vynucováním tolerance jde bohužel i vynucování respektu (resp. jeho vnějšího projevování), takže ono to je prašť jak uhoď vždycky jde o ten rozdíl mezi tím, co se po člověku chce (ten vrátný zdravit "musí", na gymplu jsme museli říkat "pane profesore"
a jak to cítí (já se na tu slečnu také smál, na vejškách se může říkat "pane kolego"
22.7.2005 2:13
RE: Dobre psano,
Vladimír Stwora editor (zavináč) zvedavec (tečka) org 70.?.?.?
Reakce na 62582
Myslím, že lépe už to vyjádřit ani nelze. Já jsem to také tak cítil (a hádám, že většina z nás asi také), jen jsem to nedokázal tak jasně formulovat. http://www.zvedavec.org/images/palec_nahoru.gif
Mate pravdu pane Stwora, primo balzam na dusi. Kdoby byl ocekaval takovy vyrazny individualismus na takovem " foru plnem komunistu a bolseviku", divim se, ze to nepochvalila nase prava cast spektra. Pekny emotikon.
... z onoho bilboardu s "toleranci" (omlouvam se, pokud jsem si ji nezapamatoval presne)
<b>Budeme cestovat</b>
A kam? ptam se
Domu.
A kde to je? ptam se
Uvnitr. Odpovida hlas
Vidím, že oba jezdíme do práce přes Želivského (viz můj příspěvek v bleskovkách).
Ono je tech bilboardu asi vic
... s touhle konkrétní básničkou?
Vy, jak tu všichni odsuzujete toleranci, uvědomte si jednu věc. Když obsadili nacisté československo, měli u nás takový respekt, že jsme se vzdali bez boje. Ale neměli naši toleranci. Takový vztah vám přijde jako správný?
Respekt je pozitivní vztah pouze tehdy, je-li oboustranný. Pak se ale již nejedná tak o respekt, jako o úctu. A aby mohli být lidé k sobě uctiví, musí se v první řadě tolerovat.
Pokud se do našeho domu nastěhují cikání, těžko budu mít z nich respekt (pokud nebudou po zuby ozbrojení). A oni ke mě respekt již vůbec nebudou chovat. Pokud ale časem zjistím, že to jsou ti slušní cikáni, můžu je začít tolerovat a náš vztah může být bezproblémový, tj. rovnocenný. Stejně tak mohu tolerovat bezdomovce na cestě, kudy chodím do práce, pakliže poznám, že pro mě není nebezpečný. Teprve pak bude náš vzat bezproblémový, přestože ani jeden z nás nebude mít k tomu druhému respekt.
K toleranci se totiž vždy člověk rozhodne dobrovolně, kdežto respekt bývá často okolnostmi vynucen.
Bez urazky mal by ste skolstvu vratit peniaze
http://members.tripod.com/~Klempera/mnichov.htm
Vláda jeho Velicenstva ve Spojeném království a francouzská vláda se pripojily k této dohode s tím, že stojí za návrhem obsaženým v § 6 anglo-francouzských návrhù z 19. zárí, týkajícím se mezinárodní záruky nových hranic ceskoslovenského státu proti nevyprovokovanému útoku. Jakmile bude upravena otázka polských a madarských menšin v Ceskoslovensku, dají Nemecko a Itálie Ceskoslovensku záruku ze své strany.
Mnichov 29. zárí 1938
http://www.miras.cz/seminarky/ceskedejiny20.php
Ve složité mezinárodní situaci, vyznacující se strachem z možného válecného konfliktu, zustalo Československo svými spojenci opušteno. Ceskoslovenští predstavitelé nakonec ustoupili mezinárodnímu tlaku a 30. zárí 1938 prijali závery mnichovské dohody, uzavrené o den dríve na schuzce Adolfa Hitlera, Neville Chamberlaina
Pěkné, jen na podstatě mého příspěvku to jaksi pranic nemění.
Vas nazor respektujem, ale hrubou neznalostou dejin sa moze stat ze Vas malokto bude tolerovat.Po napisani"Když obsadili nacisté československo, měli u nás takový respekt, že jsme se vzdali bez boje." Vas malokdo bude raspektovat.Ono je smutne ze na toleranciu vlady CSR doplatil narod Cechov a Slovakov lebo podla mojho nazoru vedsina chcela branit svoju vlast.
Pane Vlada, již by jste měl přestat kárat kdekoho, projevit trochu tolerance a respektu, a říci, co vlastně říkáte. Když by jste si to po sobě četl, klidně by jste mohl tady úpřimně pak napsat, že už sám sobě pomalu nerozumíte. Zdokumentuji to na této Vaší podivné úvaze :
Respekt je pozitivní vztah pouze tehdy, je-li oboustranný. Pak se ale již nejedná tak o respekt, jako o úctu. A aby mohli být lidé k sobě uctiví, musí se v první řadě tolerovat.
Toto je již totiž prakticky úplný blábol. Nikdo Vám nebude zazlívat, když z toho "po anglicku" vycouváte do ztracena.
A navíc se začínám domnívat, že by Vám nezaškodilo se nakouknout do slovníku na slova "tolerance" a "respekt", začínáte to docela motat.
tolerance = 1. snášenlivost, trpělivost 2. odolnost organismu vůči účinku léku nebo škodliviny 3. povolená odchylka
respekt = 1. vážnost, úcta 2. bázeň 3. ohled
A jen tak mimochodem, tento Váš poslední příspěvek, na který reaguji, je jasným důkazem, že už je to jenom "patlama patlama". To přece nemůžete myslet vážně, že někoho začnete tolerovat až poté, kdy zjistíte, že je slušný nebo že není nebezpečný ! Protože, co potom by jste dělal v mezičase, než to zjistíte ? V tomto čase budete netolerantní a ty své cikánské sousedy z Vašeho příkladu preventívně postřílíte, nebo co vlastně ?
A s respektem je to ještě složitější a nezdá se mi, že by jste měl posledních pár příspěvků šťastnou ruku a strefil se významově aspoň trochu. Totiž - respekt musí být vždy ze začátku zcela samozřejmě. Člověk, který k druhému získává respekt až po já nevím jakém důkazu, ten vlastně vyznává presumpci neucty. Přece nemůžete jakýkoliv vztah zahájit netolerancí a neúctou !!
Vážený pane Gejdoši, začínáte být osobní a naopak přestáváte být zdvořilý, na to byste si měl dávat pozor.
1. Lehce usměvně na mě působí skutečnost, že mi na začátku vytýkáte, že tu někoho kárám a dále mě sám káráte, že mé příspěvky jsou "patlama patlama".
2. Význam slova tolerance nebyl vůbec meritem mých příspěvků. Ale budiž:
Respekt je pozitivní vztah pouze tehdy, je-li oboustranný. Pak se ale již nejedná tak o respekt, jako o úctu. A aby mohli být lidé k sobě uctiví, musí se v první řadě tolerovat.
Pokud jste tuto větu nepochopil, nemusel jste to tak okatě dávat najevo, já bych Vám ji vysvětlil i tak. Tedy, jak jste správně uvedl, termín respket má více významů, které jsou relativně odlišné. Je zcela odlišný vztah, pokud k nekomu cítím respekt, protože se ho bojím nebo proto, že si ho vážím. V tom druhém případě se dá již mluvit o termínu úcta, který jsem použil, protože ten není natolik dvojsmyslný jako respekt. A aby se k sobě lidé mohli chovat navzájem uctivě, musí se v první řadě snášet, čili tolerovat.
Abyste to lépe pochopil, rozvedu to na Vašich příkladech:
> To přece nemůžete myslet vážně, že někoho začnete tolerovat až poté, kdy zjistíte, že je slušný nebo že není nebezpečný ! Protože, co potom by jste dělal v mezičase, než to zjistíte ?
To máte tak. Pokud se k nám před dům nastěhuje bezdomovec, nebudu jej tolerovat, protože budu mít k němu předsudky. Budu jej vyhazovat, volat na něj policii, sociálku a budu se všemožně snažit, aby odešel. Jakmile se ale zbavím předsudkl, když zjistím, že se jedná o slušného člověka, kterému např. shořel dům, začnu jej snášet, tolerovat. A pokud se bude chovat slušně a uctivě, můžu časem k němu cítit i úctu.
> Totiž - respekt musí být vždy ze začátku zcela samozřejmě. Člověk, který k druhému získává respekt až po já nevím jakém důkazu, ten vlastně vyznává presumpci neucty. Přece nemůžete jakýkoliv vztah zahájit netolerancí a neúctou !!
Tak to vidíte a ve skutečnosti to chodí jinak. Respekt není vždy zcela samozřejmý a vztahy se často zahajují netolerancí a neúctou. Abychom si rozuměli - celý článek včetně původní bleskovky se jedná o vztahu předsudkovém k menšinovým skupinám jako jsou homosecuálové, cikáni apod. Nemluvíme zde o náhodném setkání, kde je pochopitelně úcta a respekt v první řadě. Vemte si, jak by se choval pan Stwora, kdyby se do jeho sousedství nastěhovaly 2 lesby. On by na jejich adresu křičel řeči o buznách, kterým jde jen o adopci dětí. Jinými slovy jeho vztah by zcela postrádal jakýkoliv respekt a naopak by byl zahájen netolerancí a neúctou. Postupem času by ale pan Stwora zjistil, že to jsou velmi slušné, tiché a uctivé dámy, které své soukromí netahají na veřejnost a že vychovávají dítě, které je jedné z nich. A z tohoto dítěte roste úplně normální a zdravý člověk. Pak by pan Stwora začal tyto dámy postupně tolerovat (přestal by je třeba pomlouvat), pak začal by se k nim chovat uctivě a nakonec oba by k sobě začali cítit respekt.