Zvědavec - politicky nekorektní webzine

Komentáře

Kauza v Letech, hysterie a nepochopitelné osočování

Ondřej Šlechta( více o autorovi > )

25.1.2006

Václav Havel k současné kauze kolem tábora v Letech prohlásil, že „tomu, co se teď odehrává kolem Letů, otevřel dveře Klaus, když řekl, že nešlo o koncentrační tábor v tom slova smyslu“. Dále jistý pan Holomek, „odborník na romskou problematiku“, se neostýchal zajít tak daleko, že obvinil prezidenta republiky Václava Klause z „popírání holocaustu“. Toho se měl podle inkriminovaného znalce prezident dopustit tím, když stejně jako Miloslav Ransdorf z KSČM a europoslanci za ODS nepodpořil rezoluci Evropského parlamentu, požadující zbourání vepřína v Letech. Dále tím, když prohlásil „…Ukazuje se, že to s tím táborem je složitější. Že to byl původně pracovní tábor pro ty, kteří odmítali pracovat… Ne jen romský. Není to opravdu koncentrační tábor v tom slova smyslu, jak každý z nás podvědomě rozumí slovu koncentrační tábor…. Oběti tábora byly primárně spojené s epidemií tyfu, a nikoli s tím, co bývá chápáno jako oběť koncentračního tábora…“

To, že pan Havel považuje za nutné ihned zkritizovat všechno, co vybočuje z nepsaných zákonů „správného“ (čili politicky korektního) myšlení, na to můžeme být celkem zvyklí. Zaráží však, kde dotyčný pan Holomek bere odvahu, či vůbec právo, osočovat prezidenta republiky z tak závažné a odporné věci, jako je popírání holocaustu? Může mi dotyčný pán na jediné větě dokázat, kde došlo k naplnění skutkové podstaty takového činu? Jestli tím myslí prezidentův výrok, já osobně na něm neshledávám nic špatného. Prezident se jím pouze vyjádřil k dané problematice a dal najevo, že na základě dostupných faktů Lety za koncentrační tábor nepovažuje. Nijak tím však nesnížil jejich závažnost, nebo to, že tam umírali lidé. Za druhé, nevím, jestli je vždy vhodné mluvit o holocaustu v každé s souvislosti, kdy se hovoří o utrpení nějakého etnika za druhé světové války. Osobně mám pojem holocaust za „terminus technicus“, čili za přímé označení určité historické etapy, týkající se určité skupiny lidí, čili doby druhé světové války a nacistického plánu na vyvraždění židovského národa. Slovo holocaust pochází z hebrejštiny, mělo se týkat pouze židů, tím se ale nijak nesnižuje (ani já tak nečiním) utrpení i jiných etnik a národů. Samotný holocaust by měl podle mě být brán jako samostatná kapitola, protože v kontextu se situací jiných národů, byť mohlo být jejich utrpení za druhé světové války sebevětší, je holocaust předčí právě díky svému rozměru, odpornosti a chladné matematické vypočítavosti, s jakou byli židé vyvražďováni. Proto bych byl krajně opatrný v užívání tohoto pojmu a vztahování jej na cokoli, co se týká pronásledování a utrpení určitých národů a etnik za druhé světové války.

Diskuze

85 příspěvků ( 85 nových)